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南召刘洁|风雪扁鹊庙
[ 编辑:曹会林 | 时间:2019-10-30 15:47:43 | 浏览:237次 ]
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风雪扁鹊庙
作者:刘洁

今天是进入腊月小寒节的前一天,俗语小寒大寒,冷成冰团,小寒节是正处三九前后,已经开始进入一年中最寒冷的日子,且是腊月迎春第一个节日,又所谓是黄道吉日,是个大好。

我所住的小区附近大约有几家明天占吉日聚媳嫁女办喜事,那爆竹打三更天响起,嘣的满街炒豆子爆米花似的。我有个失眠症,前半夜睡不着,后半夜没法睡,假寐着直到天明。昨天我和几位文友已约好去距云阳城西十里的小店乡庙西村去拜谒扁鹊庙,见窗帘透着亮光,便发微信提示大家早饭后按约出发。

起床后仰头看了看天,不知什么时候已经阴了天,彤云烟霾布满了天空,随着寒冽的朔风缓重地移动。洗漱后下楼,我出院买早餐,脸上突然一凉,我不由得说声:“下雪了。”便赶紧加快脚步,买了上楼,心里想:今天游玩又泡汤了!

今年一冬温暖,几次阴天儿都是霏霏细雨,偶尔飘几片雪花也是旋落旋化,或者是干脆雨夹雪,细绒似的雪丝儿杂在雨雾中飒然落下,只将大街小巷搅得泥泞不堪,要想踏雪寻梅就压根说不上了。但从昨天夜里起了北风,鼓荡呼啸吹了半夜,我出门买早餐才知道什么是寒彻骨髓,只见绛红色的冬云此时愈压愈重,阴沉广袤的穹窿烟霾滚动,像刚刚冷却的烙铁般灰暗中隐带着殷红,终于,一片、又一片、两三片,柳絮棉绒一样的雪花时紧时慢,渐渐密集起来,不一刻功夫便是乱羽纷纷万花狂翔,把整个裹红自矜妖娆玲珑的云阳老城陷入白色的蝴蝶阵中......

上午九点左右,一辆红色的面包车冒着琼花淆乱的雪花驶进我住的小区,两声鸣笛声后我的手机也响了。

“下来吧。”

我挂掉电话下楼,拉开车门,只见昨天约的几位朋友在车里吞云吐雾地抽烟大声说笑着,满车弥漫着烟雾,呛得我直咳嗽。



水汽凝了珠一行行淌落下来,外头景致都模模糊糊的不甚清晰,车外的风雪更加迷离了。

扁鹊庙坐落在小店乡庙西村东岗,距云阳老镇路程很近,约有半个小时。车才缓慢地行驶到下路村口。停到路边,大家纷纷下车。在车里隔玻璃瞧外面飞花似绒似絮的雪飒然而落,出来车便知车里车外寒温世界迥异。大家在车里开着空凋,热身子下车,一阵寒风夹雪扑面而来,车顶上的雪裹进脖子里,都是一个周身哆嗦,打几个寒噤儿。

大家都眯着眼,看看这远山近墎,河塘坑汊,俱是白的刺眼的冰雪世界。街衢村庄都蒙在雪幕之中,所有的景物都是绰绰约约朦朦胧胧不甚清晰,不由得说:“好冷的天儿。”见大伙儿一个个搓着冻得有点发红的手,跺着脚嘴里哈着白气儿。

风似乎停了,雪却越发大了,一团团一片片,或如乱羽,或似绒球,不飘不荡、在黯淡的天空下格外显眼,竟是个直落硬降的味道。整个村庄被骤雪盖得严严实实,房瓦上的雪已积得三指有余,瓦溜子的滴水也渐渐停了,院外房顶白茫茫一片雪色。

大伙深一脚浅一脚踏着积满雪的路径迤逦东去。雪一直下着,片片飞羽凌风旋飘,肴乱缤纷,依旧是混浊世界,出了村到了庙西村东岗,无房遮挡风更大了,连野地上的雪也在流风中回荡,天上的雪和地下的雪搅到一处,显得眼花缭乱,我们一个个被朔风裹来的雪淋成雪人,连眼也睁不开。

就这样我们一步一滑趔趄踉跄来到一座山岗前,岗上黑沉沉白茫茫矗立着一座古庙,这就是扁鹊庙。这是一座丘岗,远远看去只是一漫上坡,甚是平缓,一级一级的台阶儿几乎被雪漫平了。洗衣搓板一样一波一伏,道路隐约可认,直有近百级通上去到庙门。



神道两边一色都是胳膊粗的塔松,树冠都不甚高。龙颈虬干枝桠横斜,掩在岗峦阳坡上,盖了厚厚的雪。

扁鹊庙是个孤院,空落落的院子覆盖着一层雪,依着山势而建。进庙里见正殿两边庑廊齐整地排着两溜厢房,檐下垂着尺把子长的溜冰,半旧的大门大敞着,当院一个不大的铁鼎上头厚厚的裹着一层雪,冰冷阴沉的矗在雪地里,仿佛向人们诉说着什么。

我们一行人突然进院,只听‘忽’的一声,扑棱棱惊起一大群在庙里避雪觅食的麻雀,院子里植有三五株柏桧,都有碗口来粗,碧幽幽黑森森的树冠上压着雪,显得院子格外幽暗深邃。

门口的厢房像是刚修缮不久,比起大殿显得小巧实用,看样子应是守庙道人住的。拐角处有一株雪松,黑幽幽乌沉沉蔽得地下雪色泛着青光。大殿后是拆的四边不靠墙的老院墙,断檩残檐,黯黑的老庙房已经拆掉,有一间旧房的门框窗棂都没有了,像人张着黑洞洞的口在喘气,凹凸不平的雪下不知道埋着什么物件。整个座庙静寂无声。

“嘎嘎”几声厉鸣,院墙外树上鸟巢里几只老鸹受惊,扑着翅膀出来盘旋一阵,抖得树上一团团的雪落下来。再往里面去,也是雪天雪地,仿佛没有住人似的岑寂无声,厚厚的雪上连个脚印也没有。

突然,一位好友急声说:“天哪,腊梅花。”我们顺着他手指指向看,也是眼前一亮,只见庙后颓废墙垣处有一大丛腊梅花在雪地里开的正艳,只见蓬蓬松松茂密柔嫩的枝条黄漫漫金灿灿垂泻摇曳,远远看去像西洋女人的黄发披肩垂落,又如一股黄色的瀑布喷涌而出,在苍茫晦暝的雪中鲜亮耀目不可方物。

我们谁也没想到在这如此肃杀的冬景里能看到如此盛艳的腊梅花!我小心地蹲下身子,轻轻拢起花条在手中,细看时一蕊蕊花朵大的如纽扣,小的许有豌豆仿佛,或盛开怒放,或包孕半张,有的蕊瓣舒张,有的似开还收,枝条尾端豆大的骨朵一色的葱绿包黄,娇羞默默似对人语,冰凉潮润的枝条散发出清冽的芬芳。

“真是稀罕祥端。”



大家按捺不住自己喜悦的心情,纷纷拿起手机拍照、录像,像发现珍宝的孩子一样兴奋。此情此景,让我思绪万千。把思绪拉回到春秋战国时代。

庙原是古代供祀祖宗的地方。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士。随着佛教的传入,后代的佛教寺院也有庙字的俗称。

南召县小店乡扁鹊庙,就是作为祭祀战国名医扁鹊曾经在当地行医,悬壶济世,名存千古的地方。

扁鹊之名。扁鹊,公元前407-310。作为春秋战国时代名医,其早于孙思邈。姓秦,名越人,齐国人。由于医术精湛,被敬称为“扁鹊”。

其名字来历有二。一是所以人们就用传说中的上古轩辕时代的名医扁鹊的名字来称呼他;二是从字义上看,扁鹊是指一只鸟,喜鹊也。原指古代传说中能为人解除病痛的一种鸟,“扁”字,清代学者梁玉绳在《史记志疑》中说扁鹊之扁是“取鹊飞鶣鶣之意”,即指一只喜鹊在自由自在地飞翔;按照古人的传说,医生治病救人,走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,好比是带来喜讯的喜鹊,所以,古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”秦越人的医生医术高明、学识渊博,走南闯北、治病救人,顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊”。



在山东出土的汉代石刻中,曾有扁鹊的形象,他人手人面,头戴冠帻、鸟身禽立、拖着一束长尾。人们将扁鹊刻画成人首鸟身的模样,既反映了原始鸟图腾的崇拜意识,也说明扁鹊在人们心目中是一个神人。

传说有一天,扁鹊行医途中遇到来自附近村庄的一支送葬队伍。他赶忙躲进路边庄稼地里,看到棺材从眼前抬过去时,顺着棺材滴有血迹。而且凭着判断,扁鹊认定血迹颜色新鲜如初,不可能是死人的血液。一问,才知道遇到了一名产妇难产,因大出血而死。经他提醒,可能是遇到血晕症了,产妇是暂时性休克。他拦住送葬队伍,强烈要求打开棺材,并拿出银针进行针灸。时间不长,产妇睡眼朦胧地睁开了眼睛,接着也把孩子顺利产出。扁鹊真的做到了能把死人医活。当地人把扁鹊“一针救两命”传为美谈。

《史记扁鹊列传》中记载,“当晋昭公时,诸大夫强而公族弱,赵简子为大夫,专国事。简子疾,五日不知人,大夫皆惧,于是召扁鹊。”扁鹊看了以后说,他血脉正常,没什么可怕的,不超过三天一定会醒。后来过了两天半,他果然苏醒了。因此,赵简子赐扁鹊田四万亩。

之后,扁鹊西行遇到虢太子死,扁鹊自告奋勇要把死人救活。从此以后,天下人把扁鹊传得神乎其神,“故天下尽以扁鹊为能生死人。”

扁鹊在总结前人医疗经验的基础上创造总结出望(看气色)、闻(听声音)、问(问病情)、切(按脉搏)的诊断疾病的方法。在这四诊法中,扁鹊尤擅长望诊和切诊。当时,扁鹊的切脉技术高超,名扬天下。

扁鹊所处的年代,正是人才流动,人才辈出的时代,各国的竞争机制,形成了一个尊重人材,招纳贤士的社会风尚。为增强实力,各国都在拢络有用之材。秦国除重视治理国家的人才外,对医生也很尊重。



《庄子。列御寇》载:“秦王有病,招医,破费溃痤者得车一乘,所治愈下,而所得愈多。”给予医生以极好的待遇,各国名医纷纷到秦。

秦武王勇武好斗,手下养了很多武士,有一次他去洛阳游玩,见到大禹留下的九鼎,他问手下武士举不举得起来,有一武士勉强举起,却受了内伤。秦武王不服气,不顾大臣劝阻执意举鼎,结果鼎落下砸到他脚,闪住了腰,疼痛难忍。吃了太医李醯(音西)的药,也不见好转,并且更加严重。

有人将神医扁鹊已来到秦国的事告诉了武王,武王传令扁鹊入宫。扁鹊看了武王的神态,按了按他的脉搏,用力在他的腰间推拿了几下,又让武王自己活动几下,武王立刻感觉好了许多。接着又给武王服了一剂汤药,其病状就完全消失。武王大喜,想封扁鹊为太医令。

李醯知道后,担心扁鹊日后超过他,便在武王面前极力阻挠,称扁鹊不过是“草莽游医”,武王半信半疑,但没有打消重用扁鹊的念头。李醯自知“不如扁鹊”,就决定除掉扁鹊这个心腹之患,派了两个刺客,想刺杀扁鹊,却被扁鹊的弟子发觉,暂时躲过一劫。扁鹊只得离开秦国,他们沿着骊山北面的小路走,李醯派杀手扮成猎户样子,半路上劫杀了扁鹊。

北宋仁宗时期,得了一种奇怪的病。他一不烧二不凉,看似体温挺正常,可就是不能吃东西。太医束手无策、无能为力。就在宋仁宗奄奄一息之时,却于梦中见到了邢州的一座扁鹊庙,并示喻他求扁鹊。于是祭祀扁鹊。不久,宋仁宗的病就好了。宋仁宗在金銮殿上封扁鹊为神应王,为扁鹊重修庙宇,再塑金身。

扁鹊是中国医学史上一位继往开来的医学家,对中国医学的发展有重大的贡献。他总结了春秋以前中国劳动人民的医疗经验,奠定了中国传统医学诊断方法的基础。

司马迁对扁鹊在中国医学上取得的卓越成就作过高度评价:“扁鹊言医,守数精明,为方者宗,后世循序,弗能易也。”表明扁鹊对中国传统医学的形成作出了杰出的贡献。



此时,天色依旧冥暗苍茫,肃肃朔风中仿佛有千百万灰色的蝴蝶飘飘摇摇翩翩翱翔着旋转坠地,骤尔风过,雪色的涟漪沉重缓慢地暗自涌动着,给人一种神秘幽深的感觉,远处的房屋都盖了皑皑的雪被,俱隐在杨柳树梢略带紫褐色的蔼蔼白幕之中,一切的景色更加迷离了。

我们鱼贯进入大殿,因院外雪光刺眼,进殿只觉得一片昏暗,好一阵子才看清,这是供奉历代名医的殿宇,仔细瑞祥,中间端坐的正是扁鹊,鏷头官袍一身古装,两列端坐塑像分别是李时珍、张仲景、华佗、孙思邈、叶天士,一个个肃穆庄严,栩栩如生。

蓦然间我一阵莫名的恐怖,心悸卜卜直跳,额前也渗出一层细细的冷汗,连站立那儿也有点虚飘,我对于鬼神一事素循“存而不论”的孔子之言,其实是宁信其有不妄言无的,并不是黄冠缁流有神必信的,今天我瞻仰着这几位历代名医先贤,他们在那个时代可谓是“神人”,但毕竟是血肉之躯,在生老病死的自然规律前也难逃死亡这一劫,人的生命在天地之间如同一粒尘埃。

无论你的一生活的多么波澜壮阔,多么光彩照人,但最终终会成为一杯黄土,多么悲哀呀……我会了会儿神,一一瞻望着这几位历代名医、先贤神像。“燃着香,双手插香进炉,一颔首,后退些,大家都往后退些。”恭恭敬敬三躬后算是拜节礼成,虔诚的喃喃着:“祈求神灵保佑我至爱的人们平安无事。



下得山来,已快到中午十一点了。此时天色更加苍冥,一团团一块块的冻云或白或黛不规则地布满天空。雪还在飘,杨花一样的绒絮像被吹散的蒲公英,在空中荡来荡去。只是地上的雪更深了,白雪覆着厚厚的一层,下边是雪搅水浆,走起来贼滑,一个不留神就会坐墩子屁股着地跌了。

苍黄云层布满了天穹,漫漫皑皑的白雪覆盖了原野,所有的村庄,高低错落的岗岭,竹林树丛都显得绰绰约约朦朦胧胧。在流风回荡的雪尘中,给人一种飘摇不定的感觉,一条一道纵横交错的沟渠阡陌,都盖着厚厚的雪,看起来宛似江南秀色夹着北国豪气,令人为之精神一爽。

外面大雪白凯凯野茫茫的一片,空寂廖廓的效野里西北风仍然在狂烈的肆虐,卷起的雪尘像一阵阵白雾,又像屑细的白烟串地流移,我们所坐的面包车在厚厚的积雪上缓缓的小心行进,车轮轧在雪上发出咯咕咯咕的声音,生怕车打滑。开着车还不要紧,我们这几个坐车的都紧张的不得了。车外刺目的白雪和黯绿发黑的乔木泛着黑白相间的光线不断变幻着,透过车窗映进来,大家的脸色都是一时阴一时阳,隐约有点阴森,大家你一句我一句讨论着今天游玩的话题,从小店乡庙西村所在地到家也就是十来里路,我所坐的车竟如蜗牛般胆战心惊地行驶一个多小时……



回到家里,天己经苍黑了。雪已经下小了,失去了浑浑眊眊、缤缤纷纷的气势,零零星星已不成气候,整个老城镇己是万家灯火。就在这样的夜晚,今天一幕幕的画面涌上心头,大雪纷飞的天地无际无涯,孤院岑静的冷清庙院,黄蔓蔓金灿灿的腊梅花,……丝丝缕缕牢牢地扣动我的心弦,使我不能自已。

人生有期,健康无价,除了健康,都是浮云。人生的幸福之重,是你的健康,人这一生,从哭声中醒来,又在哭声中离开,从喜开始,以悲收场。与其追问什么是死亡,倒不如认真钻研如何好好活着。知乎上有个提问:人到中年,什么最重要?回答只有五个字:健康最重要。的确,健康最重要。你追求生活幸福、事业有成、父母尚在……但却忘了,这一切的基础就是拥有一个健康的身体。身体,才是奋斗的本钱,健康,才是我们这辈子最大的财富。



你前半生拼的命,后半生身体会加倍地还。人啊,有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺健康!让自己健康地活着,才是对生命最好的交代。生死之外都是小事,千万别为难自己。你会发现,每逢换季时常腰背酸痛,视力开始模糊,记忆力也在衰退,干什么都提不起劲。我们总是努力工作,拼命赚钱,到最后钱没赚到,人却病倒了,这是花再多的钱也买不回身体原件。不要晒你的钱,到了医院,钱都不值钱;不要晒你的工作,倒下了,无数人会比你做得更出色;不要晒你的房,你走了,那就是在为别人做嫁衣裳;你唯一可以炫耀的,只有你的健康!

拥有健康,财富才会慢慢堆积;拥有健康,成功才更有意义;拥有健康,幸福才能常相伴。这是一个人在真正与死神擦肩而过之后,才有的领悟和改变。所以,累的时候,别硬撑,该放手时就放手;

人生百年,犹如一瞬。岁月给予我们的,不仅是风尘暗、朱颜改,还有山山水水,风花雪月。愿你在有限的时光里,好好吃饭,好好睡觉,健健康康地活着比什么都重要。珍惜当下,感恩所有。

扁鹊是中医学的开山鼻祖,世人敬他为神医。从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。其生也为民,虽死不朽。南召小店乡扁鹊生前行医之地,有扁鹊庙,香火不断,缭绕于今。正是有扁鹊庙的千年文化支撑,南召县是正在福气和瑞祥之中。

  

作者简介:

刘洁,男,南阳市作家协会会员,南阳网通讯员,南召县民俗研究会常务理事,南召县云阳镇第一初中副校长、学校纪检组长。

手机:13837774035(微信同号)



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